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中国民族建筑研究会书画艺术专业委员会
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特别报道
卸下文房物态化的面具
发布时间:2018-08-29       来源:民建会艺专委官网

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  现代主义艺术的两个准则,都包括着跨越它本身的本体论假定,在方法自律的准则中,这个本体论的假定与国际的实质相关,用塞尚的话说,国际就是由几许体组成的,是可见的现象国际后边的本体。他以为他的艺术就是要出现国际这一永恒不变的实质。在自我体现的主体性准则中,则有一个实在主体的本体论假定。而艺术家情感的实在流露,正是主体实在存在的根据。这一情绪,显然是与现代社会把人视为理性的东西的知道相关的。咱们知道,超实践主义实践上是受弗洛伊德的潜知道理论影响而出现的一个艺术流派,意图也是为了探寻一个实在的主体。弗洛伊德以为,咱们的知道是受咱们的理性操控的一种东西,是为实践的利益效能的。所以它只不过是一个假装实在自我的面具,咱们只需在梦境里边,在潜知道的层面上,那个实在的自我才出现出来。弗洛伊德的关于潜知道的观念,不只影响了超实践主义艺术,并且也影响了美国的笼统体现主义。弗洛伊德在医治精力患者的进程中,发现人在没有知道操控的状态下自动发出来动作和口误是更实在的自我。波洛克受这一观念的影响,发明了一种自动主义的笼统绘画,他以为当他拿着颜料在画布上不受操控滴洒时,那些痕迹就是波洛克实在自我的物态化。

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