南朝札帖可用“清越”描绘
日期:2021/11/12 08:34:56 | 类别:1 | 来源: 中国书画网
[提要]  


  有人说,或许南朝札帖可用“清越”描绘,而北朝碑铭也能用“清越”描绘吗?当然可以。清越之音,犹如古琴曲中的各种旋律,它包括各种风格各种门户的曲调。《平沙落雁》是一种清越之音,《十面埋伏》焉知又不是另一种清越之音?清越不是风格,而是一种整体的精力气质,不管是雄强朴茂的北派书法,仍是温婉秀美的南派札帖,都可以是清越,也离不开清越。

  音乐为音学,书法为形学,二者本两途,然皆以节律为旨归,故又异曲同工。清越者,形诸音乐,则谓洪亮悦耳;形诸艺术,则谓意境高远;形诸人物,则谓清秀拔俗。洪亮,必叩而发声方为脆,无声则无脆。脆是一种动态,故而,清越之音,必为脆响之音。只需有了抑扬,字才调有洪亮之音,所以那些没有抑扬、没有使转、没有骨力、没有棱角的字,有肉无骨。失掉骨力与神韵,天然不能奏出清越之音。

  书法是以线条符号表现汉字形体的艺术,但何故有音?更何故有清越之音?我们常说“书法乃无声之乐”,其实也可叫“书法乃有乐之形”。懂书法和音乐的人,可以从书法的弦外之音听出乐律来,这就是清越之声。音乐以节奏和韵律来表现,书法相同以节奏和韵律来表现。音乐以曲调表现节奏,书规则以点画线条表现节奏,二者表现办法不同,但意图一起。音乐有抑扬抑扬,书法亦有抑扬抑扬,书法之抑扬抑扬,即为音乐之节奏。故举凡书法之笔法,皆为以点画表现抑扬之法。无抑扬则无节奏,无节奏则无旋律,无旋律则不能成书。


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