出现出特有的东方神韵。杂技特有的神韵使创造者重视适意性的美学原则，以形传意、以形显韵，在“技”与“艺”的互融中创造出独具杂技审美特征的意境之美、蕴蓄之美。在本次全国杂技展演中，寻求“技”“艺”唯美和审美“意境化”的著作不在少数。我国杂技团的《雨中狂想--球技》营造出雨滴噼啪的动态与踢踏节拍协奏出的“诗意”，而从“定点”走向“移动”的扮演以及旋转、歪斜的桌面，则使“诗意”焕宣告芳华张扬的恣意。新疆艺术剧院杂技团的《高空钢丝--当芳华遇见达瓦孜》由维吾尔族的传统杂技扮演“达瓦孜”衍生出的高空钢丝扮演，表达了维吾尔族青年男女奋勇向前的斗争精力，尽显阳刚、勇敢之美。沧州杂技团、河北吴桥杂技艺术学校的《龙跃神州--中幡》里京剧、武术等元素的参加，使得本就阳刚霸气的舞中幡更有了大气磅礴的挥洒之气。而南通市少年杂技团的戏法《梅花三弄》在悦耳的乐曲中，朵朵伞花不断拓展，江南烟雨的湿润柔美气味扑面而来。浙江曲艺杂技总团的《花样年华·伞技》演绎一对在老上海街头约会的情侣，二人执伞互传、人伞互映，舞台上弥漫着老上海的浪漫情调。广州市杂技艺术剧院的《肩上芭蕾--霸王别姬》中一绺红绸从空中垂下，舞台精约而空灵，霸王和虞姬的别离在芭蕾舞技的演绎下，既有戏剧的张力，更有芭蕾的妩媚，使得“别姬”的壮怀具有了反常的滋味。山东省杂技团的《弈·蹬鼓》以我国象棋元素作为节意图基础，鼓形的棋子在舞台上移动、蹬转、对传，标志象棋的博弈，展示出中华传统文明的审美旨趣。