| 以非遗为前语将国家文明传抵达海外 |
| 日期：2023/05/04 15:23:53 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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刘兰芳曾多次赴海外展演，有一次去美国时带了两个耳枕，引起了美国史密斯学会两位专家的重视。他们问刘兰芳为什么枕头中心有个洞？刘兰芳说：“我很小的时分，父亲给我讲过一个故事，说我们的另一面也有人住着，相互的时节和时间纷歧样。夜里我们能听到对面的人的动态，所以就有了这个耳枕。”她讲完往后，两个专家每人买了一个耳枕。的确，应该让更多的人听到我们这个时代的动态，非遗传承人的动态是其间的重要组成部分，他们带着对非遗的执念据守、奋斗，以非遗为前语将国家文明传抵达海外。 “投入的条件是‘熏’，多年的‘熏’” 刘兰芳让我想起庆阳的其他几位非遗传承人。庆阳是世界上黄土堆积最厚的当地，是周人的发祥地，农耕文明的起源地。《诗经》里篇幅最长的《七月》出于此，岐伯行医、根究生命哲学于此，王符著《潜夫论》于此，明代“前七子”之一的李梦阳亦出生于此。庆阳民间文明很盛，皮影是“人类非物质文明遗产”，唢呐、剪纸、香包、窑洞等都有极大影响。在采访这几位非遗传承人之前，我做了许多的案头作业，发现已有的材料和视频大都是关于非遗传承范畴本身的，有关他们的人生与传承情况的材料不多。我意识到一个问题：这一代非遗传承人的人生与传承情况究竟怎样？这是一个极具魅力的论题，文学应该从这儿启航。 |
| 责任编辑：陆地 |
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