清顾禄《清嘉录·春台戏》：“二三月间，里豪士侠，搭台原野，聚钱演戏，男妇聚观，谓之春台戏，以祈农祥。”清诗人蔡云曾对春台戏有过描绘：“宝炬千家风不寒，香尘十里雨还干。落灯便演春台戏，又引闲人野外看”。

　　货 船

　　明代漕运货船之一，又称沙船。它的特点是，船底平，阻力小，合适内陆航道飞翔。有三桅船帆，此帆不是布制的，而是用竹子编制的席帆。船舱甲板上明快简练，没有宋船那样冗繁。所在货品均在甲板下面的船舱里，分量集中在船的底部，使船在飞翔中坚持平稳，不会因巨大的三桅帆船受风力之后倾覆，这是典型的内河运输船。画卷中有多种船，如摆渡船，围篷船、官船等，均能够图画史料进行研讨。

　　两图有不少内容情节相同，反映了前史的传承性，但艺术体现办法有所不同;手艺业、商业的行当在仇英本有许多增加，反映了前史的翻开演化和姑苏区域特具的昌盛经济形状。有关社会习俗和日子办法细节的描写，两图各具纷歧同代，不同地域的特征。

　　论 辩

　　岸边有“论辩”人群，尽管观者不知他们在论辩什么，但从他们的表情能够看出必定是产生胶葛而争辩。仇英在论辩人群不和绘有一处乡绅宅院，草屋内有一乡绅和一位白发白叟说话，这便奉告观者，论辩作业与乡绅、老者正在处理论辩的作业，这就是明代民间的一种“调停”机制。

　　明朝洪武二十七年四月诏谕：“命有司择高年人公正可任事者理其乡之词讼，若户婚、田宅、打架则会里胥决之。事涉重者，始白于官，若不由里老处置径诉县官，此之谓越诉。”户部教民榜文更清楚规则：“民间户婚、田土、打架，相争悉数小事，不许简便告官，务要经本管里甲白叟理断。若不经由者，不问真假，先将告人杖断六十，仍发里甲白叟理断。”所谓年高公正之人和里老之辈，绝大多数是当地上的豪绅和族长，他们之间的会决。