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| 将多重古代神话和人们永生希望浑然融合 |
| 日期：2021/04/25 11:01:29 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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司马迁在《史记?秦始皇本纪》中的记载：“（秦始皇陵）以水银为百川江河大海，机相灌注，上具地舆，下具地舆，以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。秦始皇陵以其难以希望的恢宏，展现了统治阶级建议的“事死如生”的葬俗，保护了君主的必定声威，安靖了封建等级制度。汉代是我国前史上有名的厚葬时代，海昏侯墓葬出土的金饼、马蹄金、金板、麟趾金、黄金用具、玉制品等陪葬品不计其数，这一时期的墓葬陪葬器物之多、葬礼与丧礼之繁复、丧礼所涉人员之广都给人们留下了深化的形象。长沙马王堆汉墓作为20世纪世界最严峻的考古发现之一，其保存无缺的墓葬结构及丰富的随葬品，是汉代日子办法、丧葬观念的无缺呈现，其间知名的“T形帛画”描绘了通向天国的典礼与途径，表现了汉代的宇宙观和生命观，将多重古代神话和人们永生希望浑然融合。 到了魏晋时期，丧葬文明包含更为丰富的道德价值。新疆吐鲁番阿斯塔那墓地考古发现的墓室岩画、帛画、木俑、绢画、文书等等这些都充分反映了我国古代魂灵不灭、“事死如事生”的丧葬文明习俗思想。 |
| 责任编辑：陆地 |
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