几乎和其他任何人都不同，莱纳·玛利亚·里尔克是一位朴素的诗人。他以时而带有预见性，时而超出常人了解的关于专一性的主张来完毕自己的使命感，这让他遭到了一些同伴的讪笑。但对他而言，这是一种崇高的存在办法，他已走入其间，至于其他事——假定必定要做，惋惜的是，一般有必要做——只是营生的手法。就算在日子困难的时期，里尔克也没有考虑过丢掉写诗去做其他事。作为诗人，他没有时间和精力上的绑缚，不只仅用即兴诗和题献诗来酬报朋友和支撑者，还会用进步得越来越明显的诗艺来酬报他们。从没有哪位诗人是以如此朴素的抒情开端自己的写作生计，并通过自己的极力达到了几乎无法幻想的纯熟地步的。可以必定的是，里尔克是一位坚持不懈的文字作业者，他从手艺匠人成为艺术手艺匠人，毕竟成了艺术家。他做的悉数都服务于这个方针，他并不总是把它挂在嘴边，却水到渠成地成了实践；反过来说，其他悉数都服务于他头脑中的艺术理念和写作中的艺术技巧，让它们日臻成熟。他穿越半个欧洲的游览，为他积累了各式各样诗学上的视觉资料，他准备站在更高的视点来查询、拾掇它们。1922年，在他去世前四年，里尔克创造完毕了《致俄耳甫斯的十四行诗》和《杜伊诺哀歌》，毕竟达到了他艺术水平的巅峰。一同抵达巅峰的还有诗人莱纳·玛利亚·里尔克，其间只保存了很少一部分他自己，绝大部分是另一个动态，来自一个更高的万能和存在。第一首哀歌的开篇就奠定了一种前所未闻的基调：“在我呼号时，天使之列的哪一位/会听得到我？假使/他遽然将我置于心上：我会猝死于/他更健壮的存在。因为夸姣即惊骇/的开端，这惊骇我们尚可忍受，/乃至还会崇拜它，因为它镇定得不屑于/将我们炸毁。每一位天使都是惊骇的。/因而我压抑着自己，忍住了/私自抽噎的激动。/啊，我们还能希望谁呢？不是天使，不是人类，/机警的动物早已发觉，/我们并不能在这个被说明的世界中安心肠栖居……”