很多的东西都是“只可意会不可言传”的！

     佛的很多境界需要你自己去悟，

     去修心，

     画的视觉艺术也需要你自己去悟，去发掘画家内心深处所要表达的东西。

很多时候人们总想超脱命运，但其实还是回归命里。元成自幼学画，小学开始就负责全校的板报宣传一直到大学毕业。开始学画全是在父母的安排下所学迫于无奈，但是在四年级时国画作品获得了全国大奖后便一发不可收，每天沉醉在笔墨与丹青之中。艺术院校毕业后在中学担任美术教学8年，后又做了警察，不再绘画。本以为会退休在警察岗位，可是在一次出警当中遇到一位有缘人，再次触动了绘画的激情，在公安局工作了9年后调出公安队伍来到文广新局工作，正好可以发挥自己的绘画特长，也是学有所用。这也正是说明了“回归命里”骨子里就是笔墨丹青，绕来绕去最终还是回到绘画这条道路上。

在学画的过程中，先期大量临习八大山人、张大千、李苦禅和刘继卣等名家作品。后期又学习崔如琢、黄永玉、南海岩和孙一山等老师的表现形式，从中领略传统绘画与现代绘画的精髓。在元成的绘画作品中，既保留着中国传统的笔墨又映现着西方绘画的视觉感观。

     禅语玄虚而空灵，犹如朦胧诗一般，往往答非所问，不着边际。请看两段对话—— 

     徒问：如何是汝生缘处？师曰：早晨吃白粥，如今又觉饥。 

     徒问：祖意教意，是同是别？师曰：铁狗吠石牛，幻人看月色。 

     对禅语的理解，贵在一个“悟”字，或若有所思，或似懂非懂，关键是“投机合契”：不可言传，只可意会。 

     所谓“桶底脱，自欢喜。”——当你的心眼被蒙蔽成一团漆黑时，桶底脱落而透入光亮，此曰豁然开朗。这就是“悟”，佛道于是引导对人生的大彻大悟。

元成在多年的学画路上也全靠这个“悟”字。“师傅领进门，修行靠个人。” 老师只能把你带进这个门槛，让你学会毛笔的使用色彩的搭配，而要把笔的使用与色彩的搭配运用自如，将心中的灵感完全呈现出来，只能靠内心的领悟。领悟名家是如何用笔的，领悟作者当时内心深处的灵动与情感。

     龙门禅师有一偈语：“云染染，水漫漫，明月芦花君自看。”其中的景物——云、水、明月、芦花，皆为一色的“白”，此禅境如诗入画，岂不美哉？ 

      当一个人处身于“白”之间，唯有空净与明亮的感觉。 

      无极大师对世人的教诲曰：“白鹭立雪/愚人看鹭/聪者见雪/智者观白。”这里精辟地指明了人类审美的三层境界：看鹭——愚人；见雪——聪明；观白——智者。无疑，作为智者的佛家，已经进入了视野的最高层次却禅境。 

“白”，其实是一种最富有内涵的色彩，可以包罗万象，无所不有。禅境之“白”，能使人精神轻松，心灵澄明，从而把握到一种稳定的向心力。在传统的中国绘画中，有“即白当黑之说”，非常注重白的运用，没有一点笔墨的白既可以是水也可以是山；既可以是树也可以是草；既可以是风也可以是云。这个白给人一种无尽的遐想。画家元成在运用白的基础上又参照了吴冠中、黄永玉和张大千等大家对色彩的使用。他的作品既有传统笔墨的身影也有现代西方绘画的色彩冲击力。使现代与传统形成完美碰撞。

元成自己所说“按照工作讲再有十几年就可以退休了，可是绘画的道路才刚刚开始。”

附画家小链接：

 元成，本名张祖诚，号草兰堂主。1978年出生。中国书画家协会会员；中国长城书画家协会会员；河北省美术家协会会员；河北省中国画研究会会员；香港艺术品交易所签约画家。

1996年荣获“96金秋全国青少年绘画大赛中荣获”三等奖；

1999年荣获由全国机关工作人员硬笔书法大赛组委会举办的《全国机关工作人员硬笔书法大展》佳作奖；

2014年创作作品《国画》荣获由河北省委宣传部、省文联主办的“河北省首届农民书画展”二等奖；

2014年创作作品《月色荷塘》在河北省委宣传部、省总工会、省书法家协会、省美术家协会联合主办的河北省职工书画作品展中荣获二等奖；

2015年创作作品《立在廉头》荣获第三届中国梦书画大赛优秀奖；

2015年国画《重上丝绸古路》获得全国书画大赛金奖，并授予“丝路传承、德艺双馨国际名人书画家”称号；

2015年国画《和平满华夏》荣获“庐山杯”全国反法西斯70周年大赛银奖；

2015年国画《和平满华夏》、《铭记历史》入围香港主办抗战胜利70周年书画大赛。被香港金一百艺术商行收藏。