任何艺术家的发明离不开实践日子、天然界、社会给人的感受和触发，这是悉数艺术的源泉。书法是十分抽象的艺术，但相同离不开日子的滋补。

　　汉字是中华文明之源，传承着中华文明最基本的文明基因，每个汉字都堆积着人们的才智，凝聚着民族的信仰和精力。宁夏贺兰山崖壁山描绘象形的“日”字，是文字也是图像，像一幅旭日东升的画，也像一首夸姣的诗和音乐。我国的每个汉字都有讲头，这种独有的特质使每个字甚至每道笔画都是活的。汉字本身具有通感生成效应、接受和承载才华，点划在书法中的组合不是机械的原封不动的，是跟着发明人员的情感而千变万化，这种情感是书法的精华。知晓了这一点，艺术的通感，在以汉字为方针的书写进程中思路就拓宽了。

　　从许多书法我们的躬身实践中，我们也可以遭到许多有利的启示和教益。张旭观公孙大娘舞剑器，从长袖曼舞上下翻动的舞姿，悟得笔法、书艺大进;黄庭坚从担夫争道、船夫荡浆中悟得其道，效果一代我们;卫夫人教习王羲之书法，把天然界中的现象与书法中的点划相联络，这种形象的比较，提醒了书法线条美的特征。《书谱》中孙过庭曾用“纤纤乎似初月之出天边，若若乎犹众星之列银河”，来描述笔画办法的美。他又指出“同天然之妙有，非力运之能成”，书法与大千世界各式各样的美是相通的，教育引导人们善于查询，体悟天然的美，遵循天然规矩，反映出天然本质之美。日子滋补了书法，书法也丰厚了日子。