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| 在审美上回绝邯郸学步 |
| 日期：2022/06/06 11:00:21 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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在审美上回绝邯郸学步，他生活的盛唐，整个社会充溢励精图治高昂向上的肉体，艺术审美崇尚雄健有力、豁达雍容，初唐盛行的妍美书体和细瘦书风与时期潮流格格不入，唐玄宗书法爱好又与太宗相左，对李邕而言，笔法取二王，碑帖、铭赞功底扎实，行书碑味浓郁，不化装、不修饰、不做作，以纵势、奔突和荒率有别于法度森严的“初唐四家”，直率地表达胸臆，抒情达性逆流而上，引领了当代书潮大势。受盛唐审美派遣，书法被视为大道，是不朽盛事，从大自然吸取最精粹的意象，发明震动心灵的笔墨方式，使观者心灵在艺术观赏共鸣中得到纯真、净化，促进人性的复归、升华，社会习俗亦得移易。李邕书法没有拘泥于成法，把书法作为抒情达性的表现手段，避免技存道失。作于唐开元十八年的《麓山寺碑》，笔法上跳出中锋、侧锋之争，运笔力克枯干露骨，以指运书写，改动单纯捻指，最大水平丰厚指的推、压、抵、转等动作，审美张力陡增；用笔层面超越六朝王僧虔倡导的“心圆笔直”，变荒率为沉厚，变攲侧为端凝，追求温润意象，变丰腴为臃肿，追求“粗而能锐，细而能壮”之境地。相较于二王书法，李邕的字虽少了江南式的坦率与空灵，却陡增了苍茫强劲，以其铭石之正气彰显人格之自信，暗合蓬勃向上之盛唐气候。 |
| 责任编辑：陆地 |
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