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| 重回时代 更许纵横 |
| 日期：2022/08/08 07:43:28 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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汉末早年。这个阶段没有发生“书法”一类的概念，书写中的精力性寻求与社会日子的其他目的彻底混融一体，难以剥离和抽绎，构成前期“书法史”的演进进程。 汉末至唐代。这一阶段发生了“笔墨之道”的理念，并逐步演绎为一种具有独立精力价值的活动。“日子性书写”有时被贵族的“精力性书写”所嫌弃，但总体上依然参与到了整个书法演进的大局中，例如魏晋南北朝时期的许多碑铭、摩崖、墓志、造像记和写经等，唐朝时期的经生和官府书手的作品，为经典书法风格创造奠定了广阔的社会基础。 宋代至清中期。这一阶段，文人集团全面把握“笔墨之道”的定义权和选择权，“日子性书写”总体上被排挤在“笔墨之道”外，其典型体现是官府书手也常常无法被认可，遑论“穷乡儿女”了。文人的“精力性书写”成为这一时期书法活动的典型形状。“依仁游艺”中所“依”的“仁（一系列道德文章方面的标准）”成为衡量书法质量的“尺子”，“游”则成为文人对待书法创造活动的根柢心境，书斋成为活动的首要场域。从某种意义上说，书法由上一阶段的“双线翻开”态势变成了单线条。“日子性书写”虽然广泛存在，但长期无法进入前史叙事。 |
| 责任编辑：陆地 |
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