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| 雕琢造像恳求安全吉利之涵义 |
| 日期：2020/07/07 14:22:10 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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雕琢造像自古有之，常见的有木雕、玉雕、铜雕、石雕、牙雕等，造像多为保佑家庭安全、兴隆、聚财等而制，并带有必定的宗教信仰色彩，从大的类别上来分，主要有佛、道两类，其间尤往后者居多。长久以来，雕琢造像都被民众赋予丰厚的文明涵义，且多有恳求安全吉利之涵义。 在释教诞生约三四百年后，中华祖先经西域将佛引进中土，至今已近两千载。我国的释教文明，经过与我国传统文明相交融，现已深深融入我国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。保藏明菩提达摩佛铜造像(图二十七)，佛像头颅光突滑润，颅后下部以一个个小曲状发卷环绕。面向前微抬，张嘴露齿，瞠目，眉宇紧皱，两耳下垂，高鼻梁，脸庞消瘦。上身赤裸，肩胛凹洼，骨骼突现，腹部凹入，左右肋骨历历可数，后背显露出背胛与节节脊椎，闪现出苦行僧的真实形象。宽松的僧裤挽至膝间，褶裥叠叠，淋漓尽致地表现出了“衣带渐宽终不悔”的苦行修炼意志。达摩一足上蹲，双手抱膝，与下颌相承，一足下垂，作寂坐状。一副超然物外、禅定静穆之态。铜像表面润滑润泽，棕色发黑，更显老僧深重谨慎。 |
| 责任编辑：陆地 |
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