| 尚品润博拍品赏析：随形书美意（组图） | |||
| 日期：2015/06/15 09:35:41 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 | |||
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豆中强大师1993年在沈丘县拜师学艺.2000年在北京，先后师从左永福学习器皿，师从张庆如学习花鸟.2006年在上海学习领会海派玉雕风格.2008年到苏州学习苏作玉雕技艺。在玉雕艺术的领域里精益求精，擅长山水，动物，人物，花草，仿古件.2010年苏州创办豆中强玉雕工作室。
00707 豆中强 南红鱼化龙 豆中强琢玉深入传统，食古能化。器皿，山子，造像，花草，博古，无不兼善。兹就其玉雕作品特征，略作阐述如下： 其一：纹饰上追三代，下止两汉，多以阴线挤靠勾勒，作唯美的曲向运动，灵活飞动，阴阳莫辨，极具现代感，简言之曰：流美。 其二：用料北以规矩，南以随型，对于材料内的突发性状况，有着极强的把控能力，人之所弃，妙手回春，简言之曰：救料。 其三：气韵寄予顽璞，存乎清供，造势往往惊人魂魄，造型常常出人意料，品味把玩间，令观者爱不释手，简言之曰：传神。 其四：中强先生性耿介，勤于治艺，人情冷暖，化作琢磨，已然在五色石上别开天地，练就一家如意之境，简言之曰：自度。[NextPage]
00708 豆中强 和田玉籽料龙佩(独籽) 综上所述，流美，救料，传神，自度，既是豆中强琢玉的艺术特点，又是长年积累的生存现状。其对传统的继承，并没有停留在一味仿古的形式表面，而是更加肆意的运用玉雕专业的技术语言，自说自话，道出了美轮美奂的精灵王国，塑造了奇妙想的神话物态，客观上又符合了市场需求，且具有现代美学的艺术前瞻性，愈古弥新，这一点，是发展。[NextPage]
00709 豆中强 和田玉籽料凤佩(独籽) 继承与发展，是世界文化永恒的主题。也是中国八千年玉文化始终在面对的问题. “豆氏玉雕”的出现，无疑为这个问题的最终答案提供了新的思路。透过疯狂的石头，火爆的收藏和虚高的市场，仅就个人成长经历和作品艺术水平，冷静的剖析，不得不承认，豆中强的成功是一个经典的范例。 |
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