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| 粉本的释教美术有许多 |
| 日期：2019/12/30 11:30:17 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
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作为拷贝技能而运用粉本的释教美术有许多，尽管有各色比如被指出来，一般都是为了求得灵像所带来利益而进行，一般都是拷贝图画整体。假定只是头部和双手是共通可是全身的姿势里存在不相同的话是没有意义的。假定连眼睛和嘴巴用不同的配备放在一起的话那就不能说是同一个图画。假定说在克孜尔的粉天分得到的图画的同一性，那就只能是在眼睛这部分，或许耳朵这部分这样极点有限的当地。担任法隆寺岩画TV节目的坂本俊文曾触摸过在蒙古释教学校运用的叫作‘部件图’的东西，查找了关口正之的说话之后指出释教美术特有的‘崇高的形状’。的确在释教美术里，佛或许菩萨的制服或手势等悉数形状都是依据其人物来挑选，由于总是出现某种意义。可是克孜尔岩画的状况从如来和天人到供养者和释教弟子，悉数的脸都是相同，连礼佛图的国王也不破例。连即便是实践存在的贵人的肖像也不见任何仿照自己的毅力，如此完全执着各个部位的方法从‘崇高的形状’的观念来看实在难以阐明。只能说这里边存在着某种能够被叫做物神崇拜的情感，能感觉到对细部形状的病态崇拜。 |
| 责任编辑：陆地 |
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