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| 擅长画佛像的“新派画家” |
| 日期：2020/08/25 11:34:50 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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“北京画界同志会”的其他画家，是否也像凌直支相同认同文人画理念呢?五月三日，随泰戈尔拜访北京的三位印度学者到贵州会馆欣赏展览，“北京画界同志会”成员：凌直支、齐白石、姚茫父、陈半丁、王梦白、凌宴池等人特为款待。这三人中，鲍斯是一位擅长画佛像的“新派画家”，其风格既有印度传统特征，也遭到西方色彩的影响。由所以同行，在这场款待会上，鲍斯与“北京画界同志会”诸家就我国画学的许多详细问题进行了深入交流。当鲍斯问及我国画的派系问题时，凌直支与姚茫父二人代表“北京画界同志会”做出的答复体现出了十分明显的心境： 我国画简略分类，可因年代，地域，家类几种不同，分出派系极多。年代则自上古以迄近代，几各朝各有特征。地域则有南派北派之分，今因时刻匆促，不及详谈。家数可分为文人画，画家画，匠人画三种。文人画大都高人逸士，偶然寄兴，不求其工，天然超妙。画家画则法度整齐，功诣甚深，其画法能够教人，能够力学。匠人画则描画算了。文人画不易多观，画家画较为盛行，至匠人画则以供社会绘画物件等之有用，不能列入美术界内。惟有一种人，专以描画翻写古人及近人之画为事，其术故优于匠人，而其品则下于画家，此类应列入画家及匠人之间，无以名之，名之曰画之贼。 |
| 责任编辑：陆地 |
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