20世纪30时代中期，身为“蜀艺社”社长的罗文谟，曾到北平购得荣宝斋《北平笺谱》，又到南京购得康熙年间出的《十竹斋笺谱》，他视若拱璧。回蜀地后他便让郑伯英依照这两部笺谱的姿态，试制一批供自己运用的笺纸。据罗文谟的儿子回想：“父亲请张大千画了一幅山茶小品、一幅人物小品作为印制自己的‘双清馆（画室名）笺’信纸及‘静盦（别号）缄’信封的图纸。山茶小品四色，分刻四版；人物小品三色，分刻三版。郑伯英都亲身参加规划、描图、装版、套印，严格把关，一举试印成功。”此后郑伯英选择多方收集蜀地画家小品画作，印成套笺谱。总算在1943年郑伯英创制了一批“诗婢笺”，并选集精镌为《郑笺诗谱》（又叫《成都诗婢家诗笺谱》）。此笺谱一函两册，套色印刷。笺封由巴蜀名士赵熙题“郑笺诗谱”。书法家于右任作引首，书法家谢无量作序。榜首册为古人名作，第二册为时贤名作。初版500部都带有编号。后因加添商场空白，反响炽热，1945年再版500部也带有编号。而再版笺封则改由书法家沈尹默题写。序言中谢无量盛赞此套笺谱：“今藏书家，竟推蜀本为最古，不知蜀中笺纸之制，雕缋精绝，唐以来，诗家以锦江笺托之吟咏，而薛涛作笺亦有名，实远在雕版之前，宜视蜀本书为尤重，岂非撒播较少，故往往尊书而遗笺耶。郑君伯英，雅好艺术，保藏极富，近选名画百家，精镌笺谱，深得古意为缟纻酬答所必需，大雅君子，当有取焉。”郑伯英撰写的后序中记叙了诗婢笺的原委和新制笺的产生通过：“古者削方连札，取用铅刀，重滞难行。乃有缣帛及蔡侯造纸，所便实多。然质文递嬗，由朴而华，敷采成彰，制笺以起。论其源流，实肇西蜀。