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| 明代对艺术的理论总结 |
| 日期：2019/02/25 08:25:07 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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跟着明代社会经济的恢复，插花也得到了复兴。 不过明初朱元璋建议走节约风，宫殿插花仅限于重要节庆日的摆件，插花的实在旺盛仍是在文人阶层。 文人有多能折腾，从前面几个时代中我们现已深有体会，明代的文人当然也不破例。 首先是扩展了插花体裁，除了植物的花、叶、枝干、根茎之外，珊瑚、灵芝、满足、佛手、布掸子等有吉祥寓意的物品，也都被运用起来。 依照相同的“吉祥”套路，他们还创造出了“清供”和“十全插花”这两种寓意吉祥赋有的插花作品。清供以过年时摆的岁朝清供最为常见，而十全插花望文生义就是必定要用满10种花材。 比较于搞搞特别寓意，明朝最大的奉献是对插花的理论总结。 明朝晚期，《瓶花三说》《瓶花谱》《瓶史》《瓶花月谱》等多部专著问世，全面总结了前代的插花经历，树立了我国传统插花的理论系统，标志着我国插花艺术的完善和成熟。 值得一提的是，袁宏道撰写的《瓶史》后来传入日本，被花道界奉为经典，成立了“宏道流”。 |
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