对新文明的接收和对国际的打开
日期:2021/08/10 17:23:39 | 类别:1 | 来源: 中国书画网
[提要]  


  文学不是前史,不但要叙说作业,还要描绘人物,不但要奉告作业的来龙去脉,更要考虑作业反面的逻辑,不但要叙述故事,更要经过故事奉告人们更多的含义、价值与启示。所以,在徐风的笔下,一个距离清楚的作业在广大的时空布景下被杂乱地展示出来,以1943年为节点,叙说向时间的两端延打开去。时间的前端是从一座古桥的传说开端的,这座古桥承载着的是中华美德,是勤劳、是仁慈、是一个当地的朴素而陈腐的仁慈文明。再接着是钱家的曩昔,是一个宗族对耕读传家古训的据守,也是一代乡贤与时俱进,对新文明的接收和对国际的打开。

  正是由于钱父,钱家兄弟才得以走出国门,才在他们的心中有了国际,有了人类,而家国情怀也在他们的心中深深地扎下了根。由于年青,所以钱秀玲才会对新事物充溢向往,而本应养在闺中的女子由于少年的闯练自有了不相同的侠义心肠与勇敢担当。传统、环境、年代以及自身的性情,效果了这些鲜明而富于特性的人物,更为他们的行事作出符合逻辑的阐明。所以,著作既在写一段传奇的故事,更在描绘性情一同的人物,这种对人物文明与命运的展示,将许多的偶然变成必定,少一个环节都不可。

  《忘记我》没有正面战场的描绘,但其严峻与触目惊心绝不亚于一部一般的战役文学著作。我在其间读到了文明的效果、人道的内蕴、性情的魅力和命运的力气。记住这样的人与故事,就是记住文明的豪举。正如书本的腰封上一句话所说的:“凡救一人,即救全国际。”这是钱秀玲的崇奉。秉持这样的崇奉,就会有仁慈、有正义,人类与国际就会有永续的陡峭。


责任编辑:陆地
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