1949年10月1日，新我国的建立拓荒了我国前史的新纪元，改造志向开端转化为夸姣日子的实践。李可染1951年发明的《新分黄牛牵到家》中，一头在土地改造中分配的黄牛牵到了农人自己家中，两个孩提对这一新家庭成员倍感特别，用青草跟黄牛玩耍，预示着夸姣满意的新日子行将翻开。此外，李可染发明的系列牧牛图亦可谓经典，著作描绘了夸姣诗意的家乡，如《牧归》（1960年）中，树荫下池塘边一位戴着红领巾的牧童正在牧牛的惬意场景，就表达了对平和满意的新日子的欣赏。

　　藏牦牛也成为当时一个崭新的发明体裁。在董希文的《春到西藏》（1954年）中，远方新开发的公路上一辆赤色的轿车驶过，马达的动态惊动了远景中正在劳动的藏族姑娘；中景部分有耕牛正在耕地劳动，所谓“春牛耕春”，画面配以美丽的西藏景色，一起谱写了一曲歌唱解放、制造新西藏的宏丽赞歌。不久，董希文又发明了另一件闻名著作《千年土地翻了身》（1963年），画家以朴素的画风和真挚的情感表达，体现了西藏农奴翻身做主人，在自己的土地上耕耘的快乐心境。正如他自己所说：“被犁头翻起的新土闪闪发光，熟褐色的湿土、可可色的干土需经形象加工，使它们散宣告难以形容的芳香。”画面中，那牛角高扬、雄健昂扬的藏牦牛及其翻出的乌金般的黑土地，与远方广袤挺立的雪山构成了明显对照，体现出对西藏民主改造后崭新社会图景的热心称颂。也是在此意义上，同期刘开渠的大理石雕塑《牦牛》（1960年），也恰塑出了一座道喜西藏迈入民主改改造年代的雄伟纪念碑。