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| 取其一端导致失其真理 |
| 日期：2023/05/08 17:25:02 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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书法是片面与客观、理性与理性、情感与镇定相统一的艺术，魏晋构成书法“中和”审美志趣。卫恒在《四体书势》中说字要“势和体均”“平允安稳”，王羲之在《笔势论十二章》中提出“夫字贵平允安稳”“务以平稳为本”，皆偏重书法须平缓天然、悠扬悠扬、刚柔相济。作为一种尽善尽美的审美境地和模范，“中和”风格成为后世书家的不懈寻求。 “中和”审美志趣一经构成，后世书家奉若神明，后世历朝历代热心、奉行“中和”论者嗣响激荡、蔚成气候。有唐一代，欧阳询在《八诀》中说：“四面停匀，八边具有，短长合度，粗细折中。”徐浩在《论书》中说：“字不欲疏，亦不欲密，亦不欲大，亦不欲小。小长令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大经矣。”如此忠贞忠实般在“中和”窠臼中来回捣鼓。但实践上，唐朝书法失却“晋韵”衣钵，旁逸斜出构建充溢实践主义意味“楷书”和浪漫主义情怀“狂草”两座高峰。 |
| 责任编辑：陆地 |
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