汉字本身有天然的构意激动，但是，汉字书法之美与汉字的含义有关吗?或广而言之，文字的书法与文字的含义有关吗?看来是有关的。一个彻底不明白汉语的人，或虽听得懂汉语但不识汉字的人，能赏识汉字的书法美吗?如同是不行能的。那样的话，汉字关于他只是一种古怪的形状，就像阿拉伯字、满文关于一个清朝的儒士那样。我上个世纪八十年代中期到美国留学时，虽然早已在电影中见过外国人，在北京的大街上偶尔见过外国人，但在初到美国的头一年，彻底不能赏识校园里的 “美丽的”美国女学生，看谁都差不多。这样说来，文字的书法美与文字的含义有内在的相关性，咱们赏识书法时并不是将它们只当作一种纯办法来赏识。这一点与赏识绘画就有所不同，虽然赏识绘画也不只是在赏识其纯粹的物理办法，也有文明的潜在意域的托持。

　　但是，书法的美与文字的观念化含义，或“可道”出的含义却没有什么联络。从来没有听到古今的书法家或书论家讲，某个字因其字义而多么美，某个字又因而而多么丑。即便 “美”字也不必定美， “丑”字也不必定丑。但繁体字与简体字却有书法上的效果。削减笔画，影响了汉字的书法美，所以主张汉字变革 “有必要走国际文字一同的拼音方向”(《榜首次全国文字变革会议文件汇编》，1957：14)的毛泽东，他写自己诗词的书法体时，终身用繁体字或正体字，从来不用他主张的简体字。而拼音化后的汉字，无疑将彻底失掉其书法艺术。到现在为止，还没有见过成功的简体字书法作品，虽然中国人前史上的书写，也用行书、草书和某些简体，但那是出自前史与书写头绪本身的习尚所致，与行政公布的硬性简体字体系大大不同。