以我们一般的经历，早年人的作品，要断定为伪很简略，但要断定为真，则难上加难。由于，只需发现有一处存疑或缝隙，即可一票否决，断定为伪，但是假定你发现一件作品即便有一百处为真，但有一处为伪，也很难断定为真。故此，我们在作品的断定上，在作品疑点的差异上，尤需谨慎对待。特别是以那种拿着放大镜看人的断定办法去断定古法书，你会发现古人作品处处瑕疵，处处存疑。在这种情况下，我主张应多了解古人作品的气味。气味固然是一个说不清道不明的东西，不能拿数学中的一二三进行严峻衡量，但这是一个断定家赏评家概括修养或学养的产品，特别是经历与学养的集结。一个十分有经历和学养的断定家或赏评家，在对待一件古代书法作品的时分，往往首先是望其气，其次才是纠其点画细节。气味很好的书法作品，一般在细节处理上都比较到位，但这只是相对而言，有许多书法家并不太讲究细节，或有意无意地忽略细节，比如，落款有时不那么讲究，在某一字某一笔的处理上也并不那么故意和讲究，整体风格与其一贯书风故意摆开距离，甚至有时故意留下点缝隙，让后人误入歧途，也有些书法家书写某件作品时，或许是唐塞之作，逸笔草草，匆促而成，归于唐塞或唐塞之作，但这些都很简略被断定为赝品。

　　专业的断定家在作品气味的判别上一般都是比较准确的，非专业断定家，往往喜爱拿自己比较了解或习气的那种书法家风格去断定，效果往往误判。气味的判别，本归于知识，但在许多书法家那里，往往成了争辩的焦点。根柢知识的缺少，导致了一些无谓的争辩，可见根柢知识的重要性。